REALIDAD MUNDIAL EN LO SOCIAL Y ECLESIAL, Roberto Oliveros S.J
INTRODUCCIÓN
Al hablar de la realidad humana, hablamos de la realidad divina: eso es el misterio de la encarnación. Mateo 25: “¿cuándo te vi, Señor?” La GS 22 del Concilio es clara: habla de los signos de los tiempos; hay una sola historia. La realidad es carne de Dios, porque “el Verbo se hizo carne”. La creación entera participa de esta encarnación: “es la hostia consagrada por la presencia del Espíritu” (Teillard de Chardin).
No estar atentos a los signos de los tiempos es no estar atentos a la voz de Dios, a la presencia del Espíritu.
Esta historia no es toda bonita -es trigo, sí- pero también está presente la cizaña. “Todos somos pecadores – Todas las religiones son iguales”: son absolutizaciones que nos esconden la realidad.
A. MARCO GLOBAL MUNDIAL-SOCIAL
1. “El imperio neoliberal goza en general de buena salud”
Estamos en una crisis sumamente grave desde en el 2008. Empresas simbólicas de EE.UU. de la General Motors quebró y el gobierno le dio 40,000 millones de dólares. Los países se reunieron para enfrentar de la crisis. “Es la oportunidad de buscar un mejor modo de organizar el mundo” (Chomsky). Se replanteó el papel de la ONU (Casaldáliga). No quisieron. Pusieron en terapia intensiva: mucho dinero, unas recomendaciones (no robar mucho)… para que salga adelante el imperio neoliberal. El imperio tiene sus bases en EE.UU.
- El neoliberalismo es el imperio del egoísmo. “No se puede servir a Dios y al dinero”. Se trata de acumular y no compartir: es la historia del joven rico del Evangelio. Los grandes benefactores son las grandes empresas internacionales: hacen obras sociales para ocultar el egoísmo.
- Esto se traduce en una brutal desigualdad social. Donde hay mucho capital hay más desigualdad social. El hombre más rico del mundo está en México: Carlos Slim de Porta (tiene el presupuesto de los 50 países más pobres!). Pasa lo mismo con las estrellas de futbol, las Misses universo (gastan 3 millones semanales)… y son devorados por el sistema: Ronaldo… Esta desigualdad crea exclusión: hay gente que ni entra en la desigualdad.
- Esto está organizado mundialmente. Si no entras en este sistema, no vale: te excluye. Y te invaden si te opones y resistes: Afganistán. Lula no pudo luchar contra el imperio.
- Otro efecto es la muerte. Hay en el mundo 1’100 millones de personas con hambre: están subalimentados. Los datos son aterradores y son datos oficiales. Son 30 millones de muertes al año por el hambre. Nunca hubo una guerra tan eficaz. Es una muerte silenciosa. Es el pecado más grande. El presidente de Estados unidos dice: “son exageración”. En Medellín los obispos dijeron que eso era el pecado más grande.
2. El cambio climático
En Copenhague, la reunión que buscaba resolver del problema, fracasó porque los más grandes contaminadores no quieren cambiar: EE.UU., China… Ese año en Siberia están a 40º de calor: es anormal. Las tempestades en Asia. Hay una naturaleza herida y se aumentan los efectos naturales.
Los lugares más afectados son los sectores pobres: “pagamos los desórdenes causados por los países industrializados” (Lula).
3. De la guerra fría a un mundo multipolar
Hasta el año 90 había 2 potencias que controlaban el mundo, oponiéndose para tener la hegemonía: USA-URSS. Cae el muro de Berlín, cae la URSS… Sigue siendo EE.UU. la 1ª potencia militar, pero los enanos crecen. La recuperación del imperio viene de la producción china, se gestan nuevas potencias: la Unión Europea es una, uniéndose los grandes empresarios de Europa, creando un banco único europeo con una moneda común: el euro. Otra potencia que se destaca es China que pasó a ser la 2ª potencia de mundo en producción de dinero, desplazando a Japón. China es una potencia militar, con bombas atómicas. EE.UU. sigue siendo además la 1ª potencia militar: por eso sus bases militares (700 en el mundo).
Pero viene UNASUR (Unión de las Naciones de Sur América), con Brasil a la cabeza, con Argentina, Paraguay, Chile, Ecuador, Uruguay… Por meterse contra los países árabe, Bush deja espacio (descuidado) a América Latina, a diferencia de Kissinger. Se fue el gato, y sacaron la cabeza los ratones”. Aparece Chávez. Aparece Lula. Aparece la unidad de América Latina, siendo el continente con más riquezas en el planeta. Brasil es la 7ª potencia mundial, con cultura. A notar que en la UNASUR no está EE.UU. La OEA (Organización de los Estados de América) es suplantada por UNASUR. Por eso el golpe disfrazado de EE.UU, a Honduras, para que no crezca más UNASUR, con el presidente Coyote… no Lobo que los países de derecha reconocen: Colombia, Perú… Este espacio dice que quiere un orden diferente del mundo. Pero UNASUR es políticamente débil. EE.UU. trabaja -con los poderes nacionales de derecha- para que regresen gobiernos de derecha: Chile, Brasil…
Hay persecución a Cuba que es comunista, pero no a China que es también comunista. China tiene las mayores inversión en África, más que Europa y EE.UU. Y son naciones que van a votar a favor de China en la ONU.
Otra potencia de la que poco se habla es la India. Por eso la unión Brasil, África del Sur, India… India es el centro mundial de comunicación y reparación de internet.
Veamos donde hay poder nuclear: EE.UU., Rusia, UE., China… contra el mundo árabe que manejan millones por el petróleo. El mundo árabe es un avispero disgustado por el apoyo de Israel, por la invasión de Iraq, Afganistán… en nombre de Dios. Están divididos políticamente: no han logrado unificarse: es su gran debilidad.
Pensamos “Chávez no me gusta, Evo tampoco,…” pero dónde está la alternativa. En la revolución mejicana, la Iglesia no apoyó, sino que siguió apoyando con sus escuelas a las clases acomodadas. En Venezuela, la Iglesia está polarizada contra Chávez… ¿qué es lo que más conviene para el país? Estamos lejos de la realidad del fin del siglo pasado. ¿Dónde está en el mundo América del Sur? Por eso las bases militares en Colombia: no vamos a dejar que nos escape América Latina. Méjico es muy importante para América Latina… No volveremos al 2000, El tipo de moneda latinoamericana está en el aire. AL está preñada: ¿va a nacer?
4. “La 3ª ola”
Hubo un 1º cambio en el siglo 19, un cambio tecnológico en el siglo 20. Ahora la 3ª ola es la de los medios de comunicación: quién domina la comunicación dominará el mundo. Están transformando el mundo. Prueba, - en el 2000, ¿quiénes tenían celular y computadora? –
Las mayores fortunas. Los medios de comunicación transforma el modo de transmitir el conocimiento. Bill Gates era la 1ª fortuna del mundo… Ahora es Carlos Slim de Porta, la telefonía celular para toda América Latina. Ellos manejan muchas otras empresas. Controlan muchas cosas: dan líneas.
El modo nuevo de conocer y transmitir conocimientos. En México, la gran empresa de comunicación saca el fantasma de chupa-cabras que se había comido 2 personas… y todo el mundo se puso a hablar del chupa-cabra… De ahí la importancia de la imagen. ¿Qué imagen van a transmitir de Chávez? Y Chávez, ¿qué capacidad va a tener para contrarrestar esta imagen y tener otra? Por eso lo acusan de manipular los medios de comunicación social… como si los dueños de los medios no la hicieran permanentemente. Uribe supo también muy bien utilizar los medios: es el “hombre de la paz”,… gracias a Santos. Ahora el celular se conecta con internet. Y no es de la clase media, sino de todas las clases sociales, incluidos los pobres. Todos estamos dentro de esta situación. “¿para qué hacer análisis en las CEBs? ya vi las informaciones”. Estamos en un mundo global intercomunicado… pero hay un interés: promover el neoliberalismo.
La distracción. ¿Para qué pensar? Está la novela, está el deporte. Distraer de pensar, de criticar, de actuar sobre su situación. Además la novela es un espacio de educación: cómo se viste, cómo se habla, cómo se piensa, cómo se actúa. Y las fotos que valen un millón de dólares… porque las van a vender en millones de cadenas de TV…. ¿cómo hacer presente el Reino? Recordar la pasión de Jesús por el mundo. ¿cómo apoyar los medios alternativos de información? En la Iglesia, los medios de comunicación son controlados por los integristas.
5. El tsunami migratorio de los pobres
Ecuador 13 millones de personas. Ahora 5 millones de migrantes. Hace 100 años los pobres de Europa vinieron a buscar el pan en América Latina. Los gobiernos no están solucionando los problemas de fondo: las desigualdades, el desempleo, la educación, sino de ¿dónde voy a sacar más plata? El muro de 1700 km al sur de EE.UU., ¿cuánto costó y cuesta?
Las economías de AL se mantienen por las remesas de los migrantes. ¿Cuántas familias sobreviven por las remesas? Las remesas vienen después del petróleo… sino hubiese hambruna muy fuerte; sería una muerte colectiva. Y los aspectos religiosos, culturales… No se logra frenar, porque no se va al fondo del problema.
¿Adónde va a ir todo esto? ¡nos queremos separar de la Unión! ¿Quiénes van a misa en Europa? los migrantes… a lo menos la 1ª generación. ¿Cuál es el futuro de un pobre en nuestros países? “Me la juego”. Y no sólo vienen de AL. Vienen de China. Se están moviendo los pobres de la tierra.
¿Por qué nadie se escandaliza de esta situación? porque no se la llama injusticia.
6. La violencia organizada
Tiene un eje muy fuerte en el narcotráfico… y la necesidad de tener armas… y se ponen a cobrar impuestos
La inseguridad. Y se dice - “Es un problema de Colombia”-… no, es una mafia muy poderosa en EE.UU. están en el lugar del consumo, del negocio. Y nos hacen creer que hay que controlar el lavado de dinero”. Medellín, “los hijos de la paz serán llamados hijos de Dios”. ¡Qué bonita la novela sobre la droga!: es el pan de cada día. Al tener mucho dinero, controlan los bancos, la construcción, la prostitución.
La delincuencia común es cada vez alta. En El Salvador muere más gente por la delincuencia que en la guerra civil anterior.
7. “Otro mundo es posible” yá
Es llamativo que cuando estaba en su auge el neoliberalismo, “hemos llegado al final de la historia, porque hemos llegado a la mejor sociedad”. Y vienen los Foros Sociales Mundiales: “Otro mundo es posible”… necesario y urgente. Pongamos en práctica otro mundo en 2001. Luego vinieron los Foro Continentales. Son semillas peligrosas porque proponen cambios de fondo, con pensamiento.
Luego se hicieron otros Foros Mundiales Ambientales (Cochabamba, Bolivia, 2010), Foros Teológicos… Hay un cambio estructural. Este mundo no rechaza a Dios. El neoliberalismo creó la 1ª y 2ª guerra mundial, la pobreza, la migración…
Dios no está ausente de la globalización. Actualmente en el Foro Continental en Paraguay, las Articulación Continental de las CEBs tiene su espacio. Y están rezando los Budista… En el Foro, Frey Betto invita a una oración y van 5000 jóvenes.
“Nunca más un México sin los Indígenas” gritaron los Zapatistas. Pero hay un acuerdo del gobierno con las empresas. Es sumamente grave la dependencia con EE.UU. la mano de obra mexicana es más baja que el costo de los robots en Japón. Los bancos nacionales se privatizaron, canales de TV igual. “El país que más progresa es el que más privatiza”… Mentira China, cuyo gobierno lo contrala todo, es el país que más progresa. México votó en contra de la invasión de EE.UU a Irak: Bush dice me la vas a pagar. Con la crisis el PIB bajó de 8%. Es el patio trasero de EE.UU
Conclusión: estos son desafíos que van a continuar.
B. MARCO GLOBAL MUNDIAL-ECLESIAL
1. El crecimiento musulmán
Antes sí, había musulmanes en nuestros países, pero de lava-platos. El petróleo relanzó el mundo musulmán. Pronto el mundo musulmán va a suplantar el mundo católico.
Es un mundo militante. “El mundo occidental cristiano está corrompido”… ¿cómo andan las mujeres europeas? con relación a las mujeres musulmanes. ¿cómo está la fidelidad conyugal en Europa? y la ley musulmana dice que hay los homosexuales que se casan… y la pederastia… ¿Cómo está la práctica de los derechos humanos? ¿Eso es civilización? En Europa son un grupo cada vez más importante.
Todos los Estados musulmanes son religiosos, confesionales. Los ciudadanos -los varones- rezan juntos 5 veces al día: todos. Un religioso católico no puede entrar en un país musulmán si no firma un papel donde dice que no va a tener expresión pública de su fe… Los musulmanes tienen una propuesta frente al mundo. En China, empiezan a tener más espacios.
El ecumenismo es una cosa nueva. Los encuentros entre religiones son cada vez más frecuentes.
2. La Iglesia católica
a). El concilio Vaticano 2º es un referente. Fue un gran cambio
“Fuera de la Iglesia hay salvación”, contrariamente a la creencia de la Iglesia de cristiandad, que se acaba con el Concilio.
La Iglesia es Pueblo de Dios: dejando de lado la forma piramidal de la Iglesia, que centraba el poder en la jerarquía; la preocupación por los pobres.
b). Medellín, fue la recepción generosa y creativa del Espíritu santo. Las CEBs son una nueva manera de vivir la Iglesia, un nuevo modo de ser sacerdotes, una nueva manera de ser obispo. Aquí hay una nueva manera de vivir la Iglesia, las CEBs que construyen la Iglesia de los pobres y una nueva manera de vivir los derechos humanos en sociedad a la luz del Reino.
Medellín es el supremo magisterio de la Iglesia de AL. La palabra primera es el Pueblo y la Iglesia renace del Pueblo por la fuerza del Espíritu. Expresión espiritual, los pobres son los rostros sufrientes de Cristo. Iglesia bautismal a favor de la liberación de los pobres. Es la historia perdida y recuperada de Jesús de Nazaret.
c). El invierno eclesial. En la práctica no queremos la participación de los laicos. Es la Iglesia de la neo-cristiandad, los textos conciliares sí, pero en la práctica no; es la desobediencia organizada. Queremos una jerarquía que lo controle todo y el centro sea el Vaticano. Ejemplo, en el funeral de Juan Pablo II fue todo un show… muy opuesto al entierro de Jesús. De ahí, los cambios en los nombramientos episcopales. López Trujillo fue el hombre más influyente en el Vaticano, con todo un grupo. Los nuncios visitaron las bibliotecas de los seminarios y pidieron que se quitara todos los libros de Medellín y Puebla y de toda la teología de la liberación. Por eso viene el Catecismo católico, que no se use lenguaje natural en asuntos sobrenaturales. Fue la curia aprobada por Juan Pablo II que sigue cerrándose a los cambios.
d)Benedicto XVI. En los años ’60, si se veía en los libros de eclesiología, la Iglesia es una monárquica absoluta. El Papa es el emperador y los obispos los reyes. Viene el Concilio y entonces se dice “la Iglesia es el Pueblo de Dios”. Benedicto XVI continúa la Iglesia de antes del Concilio (2000 obispos) es altamente conservador, pero introduce reformas. El secretario es más abierto que Sodano; el portavoz también. Esto se refleja en el seminario, no se interesan en los pobres. No quiere tanta presencia del Opus Dei; los legionarios de Cristo perdieron su espacio por los escándalos de su fundador.
e). Una Europa sin Iglesia. Millones de personas no se interesan más en la Iglesia,y Europa era la fuerza de la Iglesia; no dice ni hace nada significativo… O si dice y hace algo nadie la toma en cuenta. Una Iglesia misionera, que mandó muchas religiosas y muchas sacerdotes a AL
Nuevos caminos, Un nuevo Concilio o hay que esperar que venga una primavera eclesial.
América Latina.
d). Aparecida
No nos gusta muchas cosas de la curia vaticana conservadora, los nombramientos de obispos por ejemplo; Roma está muy bien informada de lo que pasa en todos los rincones de la Iglesia, con las nunciaturas.
AL es la gran reserva del catolicismo mundial. En Italia los seminarios están vacíos. África no presenta un desarrollo teológico, litúrgico y pastoral como en AL. Está el gran testimonio de los mártires.
Ha pasado un pontificado de 25 años. La mitad de los obispos son nuevos y vienen de seminarios contrarios a la TL, la IP y las CEBs. Nos llegó toda la artillería pesada del Vaticano. El documento de preparación fue muy controlado. Pero el modelo conservador no está eliminado y es mayoritario.
El discurso del Papa inaugura la conferencia, no hay línea, como en el caso de Puebla y Santo Domingo. El presidente es chileno. El grupo de teólogos de Amerindia fue autorizado por la secretaría a apoyar a los obispos.
En la reunión aparecen cosas muy interesante que se aprobaron en la Asamblea, a pesar de fuertes oposiciones y controles muy grandes:
. El método (19) ver, juzgar y actuar que es propio de AL.
. La opción por los pobres, con denuncias del sistema.
. El rostro de Cristo en los pobres: espiritualidad.
. Las CEBs son iglesia completa en la base, con la preparación de la Articulación
Continental de las CEBs.
. La diócesis está a imagen de la Trinidad. La parroquia es comunidad de
comunidades.
Se firma el documento (mayo de 2007), dándole un sí a Medellín. Fue una sorpresa para los de adentro y de afuera. El documento firmado es magisterio extraordinario… que fue modificado profundamente por el Vaticano en las partes favorables a Medellín también es cierto. “Sean sencillos como palomas y astutos como serpientes”.
e). Las CEBs son la fuerza de la Iglesia de América Latina.
Una mayoría clara aprobó a las CEBs en Aparecida, 70 a 50. Están confirmadas por el magisterio de la Iglesia, aprobado por el Vaticano a pesar de la censura. Es un signo del Espíritu. “Eso es un capital que se les quiere arrancar”.
Ellas se presentan como la gran alternativa para lo que necesita la Iglesia de AL para renovarla. El último documento de la CNBB sobre las CEBs está en un tono de apoyo, las CEBs son un aspecto muy positivo en la Iglesia.
Las CEBs son una expresión alternativa de sociedad, a través de los trabajos comunitarios, la economía solidaria, la participación democrática y la celebración creativa entre algunas de sus expresiones.
